Texto y Dirección: Jorge Hugo Marín.
Asistente de dirección: Juan Pablo Acosta.
Elenco: Juanita Cetina, Ella Becerra, Carmenza Cossio, Angélica Prieto, Daniel Diaza, Rodolfo Silva, Fernando de la Pava, Miguel González.
COMO QUIERES QUE TE QUIERA, ensayo para pasar de niña a mujer.
Continuando su búsqueda sobre temas familiares e investigando sobre las fiestas tradicionales de la familia latinoamericana, La Maldita Vanidad propone esta obra de humor negro, escrita y dirigida por Jorge Hugo Marín, a partir de la celebración de los quince años de las mujeres en Colombia.
Utilizado como un ritual de iniciación social donde se presenta a la nueva mujer de la familia y tratando de imitar los bailes de la sociedad inglesa y francesa del siglo XIX, esta obra está construida desde el entorno colombiano del narcotráfico, fenómeno que atravesó la sociedad, instalandose como posibilidad de progreso y poder entre familias de escasos y medianos recursos.
Dicha fiesta es utilizada por los padres, no solo como la posibilidad de presentar a su hija en su nueva etapa de joven adulta, si no también como un símbolo de poder y de capacidad económica dentro de un circulo social. En esta historia ese círculo social esta empañado por un contexto de violencia, que termina disfrazado por la festividad.
Synopsis ¨How do you want me to want you¨
Continuing with their survey around family subjects and researching on traditional celebrations of Colombian families, La Maldita Vanidad proposes this dark-humoured piece –written and directed by Jorge Hugo Marín– based on the fifteenth birthday party celebration that Colombian women and families perform.
Employing this celebration as a social initiation ritual, in which these new women are displayed –while trying to copy British and French classical balls from the 19th century– the piece is built within the context of drug trafficking in Colombia, a transversal issue that crossed society and became a real possibility of progress and power amongst families with low incomes.
Such a party is used by parents not only as a chance to introduce their daughters into a new stage of young adult, but also as a symbol of power and economic fluency in front of their social circle. But in this story, that social circle is tarnished by a violent context that has always been disguised behind the festivities.